ومن ثمرات المطابع اليانعة لهذا العام 1431 هـ  كتاب من أنفس شروح (( نزهة النظر ))

* اسم الكتاب : (( قضاء الوطر في نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر )) .

وقد ضمنه مصنفه حاشيتين على النـزهة لبرهان الدين البقاعيّ وقاسم بن قطلوبغا .

* اسم المؤلف : الإمام برهان الدين : إبراهيم بن إبراهيم اللَّـقـانيّ  .

* تاريخ وفاته : سنة 1041 هـ ، رحمه الله تعالى .

* اسم المحقق : شادي بن محمد سالم آل نعمان  .

* قدم له الشيخان : أبو الحسن السليمانيّ ، ومشهور بن حسن سلمان  .

* الناشر :  الدار الأثرية بعمّان – الأردن  .

* رقم الطبعة : الأولى .

* تاريخ الطباعة : 1431هـ  .

* نوع التغليف : مـقـوَّى  .

* لون الغلاف : أسود مؤطر  .

* نوع الورق : شامواه .

* عدد المجلدات : 3 مجلدات .

* التصنيف : علم مصطلح الحديث .

* النسخ المعتمدة في التحقيق :

اعتمد المحقق في تحقيق هذا الشرح النفيس أربع نسخ خطية ، وتحدث عنها بإسهاب .

* نبذة موجزة عن هذا الكتاب :

هذا الشرح لا يبالغ من قال : إنه أنفس شروح نزهة النظر ، فهو شرح يقوم على تحليل الألفاظ ، وبيان كل ما له صلة بهذا العلم ، كثير العناية بعلوم العربية ، وقد ذكر المحقق المزايا التي تميز بها فذكر 29 مزية ، وعقد مبحثًا لأهم المزايا التي فاق بها شرح اللَّـقَـاني على شرح القاريّ والمناويّ (1) رحم الله الجميع .

انظر الفصل الثاني – المبحث الأول من الصفحة (223-239) .

* عمل المحقق :

بذل المحقق في تحقيق هذا الشرح جهدًا مشكورًا في التوثيق والتعليق ، ورجع إلى عشرات المصادر .

فرحم الله الإمام للَّـقانيّ ، والبقاعيّ وقطلوبغا ، وغيرهم من علماء هذه الأمة ، وأثاب المحقق على عمله .

وصلى الله وسلم على خير خلقه وعلى آله وصحبه .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* هكذا ورد على غلاف الكتاب ، وأظن أن الصواب (( من )) والله أعلم ، وقد أثبت هذا الشيخ مشهور في تقديمه لهذا الشرح .

(1) هذا لا ينفي أن هناك مزايا لشرحي القاري والمناويّ على شرح اللقانيّ ، فكل مؤلف لا بد أن يتميز على غيره بمزايا ، ولكن شرح اللقانيّ يتميز على الشرحين بمزايا كثيرة ، يدركها من أمعن النظر في هذه الشروح الثلاثة .