التعريف بشرح جديد لـ (( سنن ابن ماجه )) رحمه الله تعالى
* اسم الكتاب : (( إنجاز الحاجة شرح سنن ابن ماجه ))
* اسم المؤلف : محمد عليّ جانباز .
* تاريخ ميلاده : 1934م .
* تاريخ وفاته رحمه الله تعالى : سنة 1429 هـ - 2007 م ، رحمه الله تعالى .
* اسم الناشر : دار النور ، إسلام أباد – باكستان .
* توزيع : مكتبة بيت السلام - الرياض .
* تاريخ الطبع : 1433هـ - 2011 هـ .
* نوع التجليد : مقوى بدائيّ .
* لون الجلد : بنيّ غامق .
* نوع الورق : أصفر رديء .
* عدد أجزائه : 9 أجزاء .
* التصنيف العام : شروح الأحاديث .
* نبذة موجزة عن هذا الكتاب :
سنن ابن ماجه على جلالة قدره لم يظفر أهل العلم بشرح يتناسب مع مكانته ؛ فشروحه التي عرفها طلاب العلم : إما ناقصة وإما مختصرة لا تفي بالمراد ، حتى جاء العلامة الشيخ محمد عليّ جانباز ، فعكف على شرحه شرحاً وافياً ، وقد ذكر منهجه الذي سلكه في الشرح (1/97) فقال : (( منهجي في تأليف هذا الشرح :
1- وضعت الأرقام على بداية شرح كل رواية ليسهل الإحالة عليها .
2- التزمت بتخريج كل حديث بعد شرحه مع بيان الصحة والضعف ، واعتمدت في تخريجي هذه على تحفة الأشراف للمزيّ ، والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبويّ ، وموسوعة أطراف الحديث النبويّ الشريف لزغلول ، وذخائر المواريث للنابلسيّ ، وغيـرها من الكتب ، وقد راجعت في معظم المواضع أصل الكتاب الذي أحيل عليه ، ولكن لم ألتزم ذلك في بعض المواضع لثقتي بصحة الإحالة .
3- ذكرت ترجمة كل راو مفصلة في أول مقام ورد ذكره فيه .
4- وسيجد القارئ الكريم في آخر الكتاب إن شاء الله فهرسًا جامعًا للأعلام المترجم لهم في الكتاب .
5- التزمت في أكثر المواضع بضبط أسماء الرجال والأماكن ، من المصادر الموثوق بـها عند العلماء المحققين ، كالخلاصة للخزرجيّ ، والتقريب ، والأنساب للسمعانـيّ ، ومراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع لصفيّ الدين عبدالمؤمن .
6- اجتهدت في شرح كل حديث أن آتي بزيادات توضح معنى الحديث أو تفصّل قصته ، من الطرق التي لم يخرجها الإمام ابن ماجه ، رحمه الله تعالى ، وأخرجها غيـره .
7- التزمت أن أذكر مذاهب الفقهاء في كل مسألة فقهية من كتبها المعتمدة ، وأشرح كل مذهب بتفصيل يوضح مراده ، فكثيـرًا ما يقع الخطأ في فهم مراد هذه المذاهب لإيجاز مخل في البيان ، فآثرت التفصيل والإيضاح ؛ ليكون القارئ فيها على بصيـرة .
8- ذكرت دلائل كل فقيه من الكتاب والسنة ، وتكلمت عليها متناً وإسنادًا بضبط يسهل تناوله للطالبين ، ثم ذكرت دلائل المذهب الراجح سالكًا مسلك الإنصاف ، مع اجتناب التكلف والتعسف في الانتصار لمذهب مخصوص )) .
وقد ابتدأ المصنف شرحه بمقدمة ذكر فيها ست فوائد تتعلق بعلوم الحديث ، ولا يسلم كل عمل من خلل ، وهنات لا أثر لها على مجمل الكتاب ، ومن ذلك أنه لم يضبط الأحاديث بالشكل الكامل ، وكان بإمكانه أن يعتمد على ضبط محمد فؤاد عبدالباقي للسنن ، كما أن الشارح ليست له دارية بالصناعة الحديثية ؛ فتراه يقول في عزو الحديث إلى غيـر الكتب المسندة : أخرجه فلان ، وهذا التعبيـر لا يصلح في العزو إلى كتاب غيـر مسند ، وانظر عزوه مثلاً إلى كنـز العمال والمسند الجامع لبشار عواد ، وهو ليس من علماء الحديث أصلاً وإن اشتغل به .
